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02/08/2012

國民教育,疑慮重重

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  • 岑逸飛

    岑逸飛

    資深時事評論員,曾任電台時事節目《時事分析》主持達十五年之久,也曾出任電視時評清談節目主持及電台時事清談節目主持,如《岑逸飛看世界》、《岑逸飛怪論》等,亦曾為報章社論主筆,以及為各大報章撰寫時評專欄。為學專研中西歷史哲學及《易经》義理,游走于儒、釋、道思想之間,旁及法家、縱横家、墨家、陰陽家、兵家以及術數風水,熟讀諸子百家典籍,其風格獨樹一幟,見地精闢。現為傳媒及文化工作者,并擔任大學兼任教授,講授課程包括如何將中國傳統文化應用於現代社會。

    論盡中港台

    本欄隔周四更新

  7月29日的香港遊行,在33度高溫下,主辦單位揚言有9萬人,警方則指有3萬2千人,反對當局在今年9月推行德育及國民教育科。遊行人士有懷孕九個半月的母親,擔心未出世的孩子將變「紅衛兵」;也有小學教師批評課程指引是「洗腦」,要為兒子及學生抗爭到底。

 

  遊行人數雖多,但教育局局長吳克儉在遊行前已表明不管遊行人數多少,並非考慮是否撤回國民教育的因素。政務司司長林鄭月娥則表示,社會普遍認同推行德育及國民教育科,可鼓勵學生獨立思考,明辨是非,肯定不是洗腦教育,有關講法是不信任教育界,並不公道,若不推行會令很多人失望云云。

 

  另外,行政會議召集人林煥光,在談及國民教育爭議時,指由國民教育服務中心製作、引發爭論的「教學手冊」不合格,是「次貨」,但社會不應因此否定國民教育,如今此爭議已演變成港人價值觀是否受重視的爭論。

 

  至於為教育局編寫課程指引的德育及國民教育專責委員會主席李焯芬則說,該指引只是提綱,並非等於教科書,且鼓勵教師以生活事件及議題,培養學生獨立思考及批判能力,毋須迴避爭議性議題,也歡迎辦學團體根據自行情況編制教材﹔他更直言,若該科日後變成洗腦教育,他會毫不猶豫譴責教育局。

 

  這次引起爭議的德育及國民教育科,若說是「洗腦教育」,有點危言聳聽,言過其實,由於香港是言論自由的地方,有來自不同渠道的訊息,學生怎會這麼容易被「洗腦」﹖事實上,該科若真如林鄭月娥所說,是培養明辨是非,相信沒有家長會反對。而且該科冠上「德育」之名,更是最佳包裝。

 

  近代講德育最多的是五四運動時的教育家蔡元培。他所講的德育,是培養人、發展人和完善人,是令人解放的教育,是喚醒國民自主和自由意識的教育。若德育及國民教育科有此崇高目標,怎會有家長反對﹖家長群起指摘的,並且引起疑慮的,是那本「國情專題手冊」,內中提到「中國奉行社會主義,執政集團進步,無私、團結,任人唯賢,以民為本﹔美國實行兩黨政治,結果民主、共和兩黨惡鬥,人民當災。」而香港人所認識的今日中國,權鬥和貪腐現象不斷出現,又怎會放心下一代接受這種偏頗教導﹖

 

  加上這本手冊,是教育局每年資助一千萬元編寫,令人懷疑手冊內容的意識形態與教育局是同一鼻孔出氣。另一個疑點則是,如今民情洶湧,反對之聲不絕如縷,當局仍一意孤行推行該科,為何不可以緩行,而要急如星火﹖

 

  當年魯迅曾對林語堂的「費厄潑賴」(fair play,即公平遊戲),寫了《費厄潑賴應該緩行》的文章,緩行的理由,在於己方「費厄」,對方並不「費厄」。如今國民教育科的情況正是如此,特區政府成立15年,也沒有推行國民教育科,為何新政府剛上場,急不及待,不等更多教學手冊出籠讓家長和教師有更多選擇﹖這就何來公道何言﹖難道這是如魯迅說的「請君入甕」,希望一旦米已成炊,反對已是太遲﹖

 

 

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